В сегодняшний воскресный день мы совершаем отдание праздника Рождества Христова. Попразднство продолжалось целую неделю. Предшествующий пост настраивал нас на предвкушение этой радости. Произошло чудо преестественное — Бог Слово принял человеческую природу, чтобы ее исправить. «Нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог». Для тех Своих верных чад, которые хотят пребывать в вечной радости, Господь дает наиболее обильные Дары. Прежде всего это дар радости духовной, которая несравнима ни с какими земными радостями от чувственных наслаждений или от обладания материальными вещами, от власти или других удовольствий. Радость общения с Богом имеет другое измерение. В это общение нас всю неделю призывала святая Церковь.
Сегодняшнее евангельское чтение утверждает нас в радости тем, что назидает не внимать тем страхам, которые навеваются внешним миром. Тот самый Ирод, узнавший от волхвов место и время рождения «Царя Иудейского», понял, что родился новый царь, который по его представлению будет угрожать его власти. Волхвы обещали по возвращении все ему рассказать об Отроке. Они намерены были исполнить свое обещание, но «получив во сне откровение не возвращаться к Ироду», возвратились в свое отечество другим путем. Именно поэтому Ирод «разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Мф.2:16). Можно представить себе, какие страшные мысли рождаются в человеке, когда он чувствует угрозу своей власти.
Но для нас намного важнее сейчас не об этом говорить, а, наоборот, о доверчивости и абсолютном послушании воле Божией людей, которые окружали Богомладенца. Это, прежде всего, Его Пречистая Матерь и Иосиф Обручник. «Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет» (Мф. 2:13-14). Иосиф с Отроком и Материю Его возвратился из Египта в Израиль после смерти Ирода, но не в город, из которого вышел, а в Назарет. Он руководим Ангелом, который «во сне является Иосифу в Египте» (Мф.2:19).
Душа блаженного Иосифа украшена многими добродетелями, но особенно, как мы видим из Евангелия, добродетелью послушания. Он еще не все с ним происходящее может уразуметь. Не так давно он хотел отлучить обрученную ему Приснодеву Марию от своего дома, теперь он видит удивительные события: рождение Младенца от Духа Святого. И вот Иосиф, спасая жизнь этого Отрока и Его Матери бежит в чужую страну. Он нисколько не сомневается, не противоречит, не просит разъяснений, но исполняет немедленно все то, что ему повелевал Ангел. Замечательный пример того, как послушание может возвести человеческое естество на высоту Божественной славы.
Для нас это лучший пример того, что не надо бояться страхов, происходящих от людей на земле. Нам надо бояться только Бога, Он сам побеспокоится о нашей безопасности. Священное Писание наполнено многочисленными примерами того, как покорное и послушное служение Богу без возмущения и без смятения позволяет пребывать в радости, удовольствии, тишине страстей и истинном покое. Источником такого послушания является смирение, точно так же, как источником непослушания является гордость. Мы, глупые и дерзкие, убеждаемые разными бесовскими помыслами, пытаемся мудрствовать по своему усмотрению. Но гордым Бог противится. От сотворения мира за послушание прославляется человеческое существо. В тропаре праведному Иосифу мы говорим: «Моли Христа Бога о спасении душ наших!»
Проповедь иерея О.А. Гринева 13. 01. 2019
