Сегодня мы совершаем Неделю 8-ю по Пятидесятнице, которая нас питает хлебом жизни, хлебом евангельского слова. В евангельском повествовании сегодня мы об этом хлебе и слышим.
Прежде всего, обратим внимание на то, что Спаситель старался избегать общения с властями, потому что власти иудейские, духовные, не были расположены принять Его учение. Для того, чтобы их не раздражать, Иисус уходил в удаленные места и там проповедовал; как мы видим, там даже нельзя было приобрести хлеба. Люди, следовавшие за ним, получали ответы на свои вопросы; прежде всего слушателей интересовали вопросы их физического здоровья. Проповедь Спасителя часто именно об этом и давала разъяснения. Здоровье Он возвращал, как мы помним, только в том случае, если человек старался понять, как искоренить в себе грех, и, как следствие этого искоренения, получить телесное здравие. Если человек не борется с грехом, Господь при всех Своих возможностях подать ему здравия не может. Для Бога противоестественно подавать здоровье закоренелому грешнику, потому что исцеление – награда за веру.
Вот и сейчас Спаситель исцеляет множество недужных и изгоняет множество бесов. Он освобождает человека от последствий греха. Напомню, надо различать грех и последствия его. Последствие греха чаще всего проявляется как ухудшение здоровья, причем здоровья духовного, т.е. внешне совершенно незаметного. Внешне этот человек бывает очень благополучен, он имеет все для того, чтобы жизнь его радовала. Но как раз радости то и нет, потому что потерян внутренний покой. Это есть следствие греха, можно сказать, что этим человеком обладает какой-то бес. Таких людей огромное количество.
Ученики предлагают Спасителю отпустить людей, чтобы те смогли где-то приобрести себе пропитание и найти ночлег. «Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть» (Мф. 14:16). Мы видим, что народ и сам не хочет расходиться, не хочет лишать себя возможности слышать слово Божие. Господь « велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились». (Мф. 14:19-20). Мы видим самый обыденный и естественный для Творца процесс, но для нас это чудо – Он умножает пищу до того количества, чтобы насытить всех, кто следует за Ним. Он дает пищу всякой плоти: мы едим, потому что Он нам подает. Господь всегда подает необходимое тем, кто выбрал узкий путь. Но человек, не желая слушать слово Божие, лишает себя возможности иметь это необходимое, т.е. возможности Божиего попечения о себе. Спаситель врачует недужных и питает их хлебом жизни. По мнению блаж. Феофилакта Болгарского, пять тысяч – это пять чувств, которые находятся в худом состоянии и врачуются пятью хлебами.
О каком хлебе идет речь? То, что мы видим реально, не соответствует нашему восприятию внешнего мира. Но он так устроен Богом. Человек думает, что мир устроен по законам физики, химии и других наук, но есть законы Божии, которые неподвластны нашему пониманию. Таковы свойства Бога, мы их познать не можем. Действие энергии Божией в человеке питает его не просто пищей телесной, но духовной. Это введет человека в жизнь вечную.
Проповедь иерея О.А. Гринева 22.07. 2018.
